绝大多数文字仍取自克兰默大主教之英语公祷书，惟据古代教父时代礼仪传统，参考安立甘宗内诸多历史礼仪，并罗马礼、古高卢礼、西班牙莫札拉布礼，及诸东方礼仪编制而成。(注意：此文并无任何实践上之地位，仅仅为一种个人所作的草案。版本20230429。)
一种理想的安立甘
圣餐崇拜礼文
总注
¶ 如有他方新来教友欲领圣餐，应在未领之前通知会长。
¶ 教会希望凡领过坚振之教友，均能每礼拜恭领圣餐，倘实在不能办到，每年亦应至少领圣餐三次，其中复活节尤不可少。
¶ 凡来礼拜者，如无适当理由，均应同会长恭领圣餐，已领洗者可至圣餐礼完毕后出堂，但未领圣洗者则须在圣事礼仪前出堂。其已领圣洗而愿与伊等同去者，听之。
¶ 如教友中有不和睦互相纷争之人，宜先使其和睦，若一方不愿和睦，则只准他方甘愿和睦者来领圣餐。
¶ 如教友中有明犯罪恶者，宜先劝其悔改，若不肯悔改，不得来领圣餐。但会长禁止人领圣餐，须在一十四日内，将禁止情由，报知主教。
¶ 若会长见无同领圣餐者，则不可施行主圣餐。
¶ 施圣餐时，圣桌之上当铺陈洁白细麻布。施此圣事之会长，应着白衣佩圣带，可搭一礼衣或氅衣。若别有会长、会吏襄礼，可着白衣搭会吏服。
¶ 为免一切辩论纠纷，凡圣餐所用之饼，无论发酵或无酵饼皆可，惟其面粉须用极精洁者。圣餐所用之酒，须为上好之葡萄酒，又按教会古例，酒中当混入一点纯净清水。
¶ 古时最佳之习惯，系在饭前，恭领圣餐，惟此纯系个人良心上之决定。
¶ 本礼文内之各文，当以清晰语音朗读。会长私祷亦不得妨碍，或改易本礼文之程序。
❧总祷文
¶ 凡逢主日，施行主圣餐前，会众聚于堂中，而会长向众云：
愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动与你们众人同在。
回应：并与你的心灵同在。
会长：我们要祷告。
¶ 会长着白衣，跪于祈祷之案，领诵总祷文。会众宜跪而应之。
启：天上的圣父上帝
应：怜悯我们可怜的罪人。
启：救世主圣子上帝。
应：怜悯我们可怜的罪人。
启：安慰人的圣灵上帝。
应：怜悯我们可怜的罪人。
启：至圣当赞美有荣耀，三位一体的上帝。
应：怜悯我们可怜的罪人。
启：求主不要纪念我们的过犯，和我们祖宗的过犯，不要照我们的罪报应我们。求仁慈的主饶恕我们，就是主用至珍的宝血所救赎的百姓，不要永远向我们发怒。
应：求仁慈的主饶恕我们。
启：求主拯救我们脱离一切的邪恶和灾害，叫我们不犯罪，不遭受魔鬼的诡计攻击，不干犯主的震怒，免除永久的刑罚。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：求主拯救我们不蒙昧，不骄傲，不求虚荣，不假冒为善，不存嫉妒、怨恨、恶毒和一切不仁爱之心。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：求主拯救我们不犯奸淫，和别样的死罪，不受世俗的情欲，和魔鬼的迷惑。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：求主拯救我们不遭迅雷、烈风；不遭地震、火灾；不遭瘟疫、饥荒的灾难，不遇战争凶杀，和意外的死亡。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：求主拯救我们使我们不从邪道，不信异端，不分裂教会，不存刚硬的心，不藐视主的圣道和命令。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：因主道成肉身的奥秘，因主的诞生和割礼，因主的领洗，禁食和受试。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：因主心内的惨伤，身上的血汗，因主钉十字架的痛苦，因主宝贵的死和安葬，因主荣耀的复活和升天，又因圣灵的降临。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：我们受苦和享福的时候，我们临终和受审判的日期。
应：求仁慈的主拯救我们。
启：我们罪人，求主垂听我们的祷告，引导管理普世圣教会遵循正道。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主光照诸主教、会长和会吏，使他们通达主的圣道，传教行事都能彰显主的真理。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主祝福护佑政府的执政人员，赐恩叫他们公义治民，诚实行事。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主祝福护佑主的百姓。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主使世上的万国和平相处，共享和睦。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主赐我们爱慕敬畏主的心，使我们殷勤遵循主的命令。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主多赐恩惠，使主的百姓恭敬听主的圣道，诚心领受，并结圣灵的善果。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主使离开正道受迷惑的人，都转向真道。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主坚固立住的人，安慰帮助软弱的人，扶起跌倒的人，最终把撒旦打伏在我们脚下。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主保佑遭危险的人，救济贫苦的人，安慰遇着困难的人。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主保佑海陆空旅行的人，并临产的，患病的，以及幼儿，又可怜坐监的和被掳的人。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主保佑抚养鳏寡孤独并受冤屈的人。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主怜悯普天下的人。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主赦免一切怨恨、逼迫、毁谤我们的人，也感动他们回心转意。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主使地上出产丰富，供给我们随时足食足用。
应：求仁慈的主垂听。
启：求主赐我们真悔罪的心，赦免我们所犯的罪，饶恕我们疏忽愚昧的过失，又赐圣灵的恩惠，使我们照主的圣道改正行为。
应：求仁慈的主垂听。
启：求上帝的圣子垂听我们的祷告。
应：求上帝的圣子垂听我们的祷告。
启：上帝的羔羊，除掉世上罪的主。
应：赐我们平安。
启：上帝的羔羊，除掉世上罪的主。
应：怜悯我们。
启：求基督垂听。
应：求基督垂听。
启：求主怜悯我们。
应：求主怜悯我们。
启：求基督怜悯我们。
应：求基督怜悯我们。
启：求主怜悯我们。
应：求主怜悯我们。
同：我们在天上的父，愿人都尊父名为圣，愿父国降临，愿父旨意成就在地，如同成就在天。我们日用的饮食，求父今日赐与我们。又求饶恕我们的罪，如我们饶恕得罪我们的人。保佑我们不受诱惑；拯救我们脱离凶恶。阿们。
以上总祷文亦可巡行时共歌之。
❧引介礼仪
¶ 斯时或唱一诗篇、圣歌或颂作进堂咏，皆依圣会歌集，或主教特命而定。
¶ 会长当穿戴一切施圣餐之服，立于圣桌阶前，与襄礼人或会众，轮读或歌以下颂诗。众皆跪。
恳求圣灵 感我灵魂；如火从天 光照我心。
主为人心 抹膏之灵，时常降下 七种神恩。
圣灵从天 浇灌人心，安慰生命 爱德三恩。
求主普照 不熄之光，致我瞽目 长能明亮。
求主抹膏 于我垢面，使我清洁 为主开颜。
灭绝仇敌 常赐平安：蒙主引导 得免患难。
教我认识 圣灵父子，教我了解 三位一体。
千秋万古 继续经过，愿此永为 不尽之歌。
赞美我主 功绩永恒，赞美圣父 圣子圣灵。
¶ 斯时会长敬立圣桌之前，云：
奉圣父、圣子、圣灵之名。阿们。
我们要祈祷。
全能的上帝，凡人的心，在主面前无不显明，心里所羡慕的，主都知道，心里所隐藏的，也瞒不过主。求主赐圣灵， 感化我们，使我们心清意洁，尽心爱主，恭敬归荣耀与主的圣名。这是因着我主耶稣基督。阿们。
求怜悯文
¶ 斯时会长向众，朗诵十诫：众仍跪，于读每诫后，必须恳切悔改，祈求上帝怜悯，请赦已往之罪。其言如下。
主礼云：上帝说，我是你的上帝上主，除了我以外，你不可敬奉别的神。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可为己制作偶像，凡天上地上水中的各物，都不可做它的像跪在他面前拜他。 因为我上主你的上帝，是忌邪的上帝，不尊奉我背逆我的，我必罚他的罪，以及子孙到三四代。敬爱我守我诫命的，我必赐他恩惠到千百代。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可妄称你上帝上主的名，妄称上主名的，上主必不以他为无罪。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：当记念安息日守为圣日。六日以你当勤劳办理你的一切事物，第七日，是你上帝上主的安息日。这一日你和你的儿女仆婢牲畜，并住在你城里的客旅，无论何工，都不可作。因为六日以内，上主创造天地海和其中的万物，到第七日，便安息，所以上主降福在此日，定为圣日。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：当孝敬父母，这样，就必得长久居住，你上帝上主所赐你的地方。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可杀人。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可奸淫。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可偷盗。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可妄作见证。
众人云：求主怜悯我们，感动我们的心，使我们能守这诫命。
主礼云：不可贪慕人的房屋，不可贪慕人的妻、和他的仆婢牛驴，并他一切所有的。
众人云：求主怜悯我们，将这一切诫命，都刻在我们的心里。
¶ 除将临期、大斋期与其前三主日外，以上十诫，或可替为以下律法大纲及怜悯颂。读时众亦须跪，当恳切悔改，祈求上帝怜悯。
主礼云：须听我主耶稣基督的话说：以色列啊，你要听，主我们的上帝是独一的主。你当尽心、尽性、尽意，爱主上帝，这是第一最大的诫命。其次爱人如己，也是这样。这两条是律法和先知书的大纲目。
众人云：求主怜悯我们，将这一切诫命，都刻在我们的心里。
主礼云：求主怜悯我们。
众人云：求基督怜悯我们。
同声云：求主怜悯我们。
祝文
¶ 斯时会长转向会众云：
愿主与你们同在。
回应：并与你的心灵同在。
会长：我们要祈祷。
¶ 斯时读以下祝文及本日祝文。
伏求全能的主，永生的上帝，引导我们、圣化我们、治理我们，使我们身心都能谨守主的律法，遵行主的诫命：蒙主全能的护卫，从今以后身体灵魂都得保全。这是因着我主耶稣基督。阿们。
❧圣道礼仪
书信福音
¶ 祝文读毕，会长即读书信，先云：「书信载在某书某章某节起」，或云：「代书信特选圣经，载在某书某节起」。读毕，云：「书信至此读毕」。
¶ 书信读毕或唱一诗篇、圣歌或颂，皆依圣会歌集，或主教特命而定。
¶ 此后读福音，会众立，会长云：「圣福音载在圣某福音某章某节起」。众应：「愿荣光归与主」。
信经
¶ 福音读毕，或读或唱尼吉亚信经。会众仍立。
我信惟一上帝，全能的父，创造天地，及有形无形万物的主。
我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以先，由父所生，由上帝之上帝，由光之光，由真上帝之真上帝。受生而非受造，与父一体，万物皆藉主受造，他为我们世人，为拯救我们，从天降临，因圣灵降孕，由童贞女马利亚取肉身，成为世人，于本丢彼拉多手下，为我们钉十字架，被害埋葬，依圣经第三日复活，升天，坐于父右：将来必驾威荣再临，审判活人死人，其国无穷无尽。
我信圣灵，是主，是赐生命者，由父子而出，与父子同受敬拜，同享尊荣，曾藉先知传言。我信使徒所传惟一圣而公之教会。我信惟一洗礼，为赦罪愆。我望死者复活，并来世之永生。阿们。
讲道
¶ 斯时当讲圣经，或讲道。
报告
¶ 斯时圣品报告下七日中，有何圣日或斋日宜守，有报施圣餐之日，或有嫁娶之事，或有各种紧要之事，皆于此时报明。
劝众文
¶ 若施圣餐，会长宜向会众，读下劝众文。逢平日，依会长酌定，此文或可略去不读，惟一年之内至少须读四次。
诸位属主的亲爱弟兄们，你们有意赴我救主基督圣体宝血的圣餐，应当思想圣保罗写信劝诫哥林多人，必须在未吃这饼未喝这杯之先，自己切实地省察：
我们如果真心懊悔，诚心信主，来领圣餐，就大有益处；因为这样我们按属灵之法能吃喝基督的圣体宝血，我们在基督里面，基督在我们里面，我们与基督合而为一，基督与我们合而为一；但若不合宜来领圣餐，就大有危险；因为这样就有辜负我救主耶稣基督圣体宝血的罪了；因为不分辨主的身体， 就是吃喝自己的罪，我们干犯上帝的盛怒，惹主降各样的灾难和致死的病痛罚我们。
因此，你们中间若有毁谤上帝、行奸淫、居心狠毒、嫉妒、或犯别样重罪的，务当真诚悔罪，矢志远离罪恶，并尽心与全能上帝和好，与世人相善，若不悔改，就不可来这圣桌；恐怕他这样领了至圣之饼，魔鬼进入他心里，像从前进入犹大的心里一样，周身被罪恶充满，使身体灵魂一并归于沉沦。
所以弟兄们应当自己审问，免得被主审问；必须真诚悔罪，切实地信我救主是基督，改恶从善，与众人亲爱和睦；这样才可以合宜来领受这神妙奥迹。更要紧的是：应当谦卑恭敬，专心感谢圣父、圣子、圣灵，三位一体的上帝，因为我救主耶稣基督，也是上帝也是人，为要救赎我们这些被囚在幽暗死地的罪人，自己卑微，被钉十字架受死，叫我们能做上帝的儿女，救我们得享永生。
为此，我们应当常常记念我们的夫子，独一的救主耶稣基督，他发极大的仁爱，为我们受死流出宝血，赐下了无数的恩典，在这神妙奥迹里面，留下自己受福的圣体和宝血，以属灵之法喂养我们，作主爱我们的凭据，使我们心里大得安慰。所以我们应当常常感谢救主与圣父与圣灵，全心顺从主的圣意，终身圣洁，作事合义，诚心事奉主。阿们。
会众祈祷
¶ 报告毕，可召人读会众祈祷或其他特定祷文。会众祈祷其文不定，当因应会众属灵需要，依圣会规章作成。
倘其中每段代祷后有停顿，会众或云：
求主怜悯。
末段祷文后，会众或云：
圣哉上帝，圣哉大能的上帝，圣哉永生的上帝，怜悯我们。阿们。
学道者下堂文
全能上帝，常将真理的光显与信从邪谬的人，为使他们归顺义路。求主使凡要入基督教的人，远离与他们所要奉的教相逆的事，遵行与这教相和的事。这都是因着我主耶稣基督。阿们。
¶ 会长向会众云：
没有领过洗的人，站起来。
会长云：愿主与你们同在。
未领洗者应：并与你的心灵同在。
会众应：阿们。
会长云：请下堂。
❧圣事礼仪
圣餐预备文
¶ 学道者离堂，领者宜在安便之处。斯时会长向会众云：
凡你们愿向全能的上帝真实悔罪，与人亲爱和睦，立志自新，从今以后，遵主命令，行主圣道的：就当前来领这圣事，使你们得安慰， 先应当在全能的上帝面前，恭敬跪下，谦卑认罪。
¶ 斯时同读下总认罪文，皆跪云：
全能的上帝，我主耶稣基督的父，创造万物，审判万人的主，我们素来在思想、言语、行事上，多有过恶，大大得罪了有威上主，干犯了主公义的盛怒，现在我们悲伤哀痛，承认我们一切所犯的罪：我们因为这些罪痛恨懊悔，心里忧伤：思想我们的过恶，甚觉难堪，像背负重担，担当不起：求最慈悲的父，怜悯我们，怜悯我们，为圣子我主耶稣基督的缘故，赦免我们从前的罪，又赐恩典，使我们从今以后，改过自新，遵主的圣意，服事主，将尊贵、荣耀归与主的圣名。这是因着我主耶稣基督。阿们。
¶ 斯时会长起立，向会众读下赦罪文。若主教在前，则宜主教宣读。
全能的上帝，我们的天父，发大慈悲，曾应许把赦罪的恩典，赐与一切诚心悔罪、真有信德、归向主的人：愿上帝怜悯你们，赦免你们，拯救你们脱离一切所犯的罪，坚固你们的心志，增加你们行善的力量，引导你们得享永生。 这是因着我主耶稣基督。阿们。
¶ 会长又云：
请听我救主基督，安慰诚心归向他的人的话说：
〇凡劳苦背负重担的人，可到我这里来，我要赐你们平安。
〇上帝怜爱世人，甚至将独生子赐与他们，叫凡信他的，不至灭亡，反得永生。
又请听圣保罗的话说：
〇基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是人人当悦服的。
又请听圣约翰的话说：
〇若有人犯罪，在天父那里我们有一位中保，就是义人耶稣基督，他为我们的罪作挽回祭。
致平安
¶ 此后会长云：
主耶稣基督曾向使徒们说：我赐你们平安，我将我的平安赐给你们。求主莫计较我们的罪过，只想念主教会的忠实。并求主施恩，使教会按着主的旨意，得享平安，彼此联合。主耶稣与圣父、圣灵，一同永生，一同掌权，为一上帝，世世无尽。阿们。
愿主的平安常与你们同在。
回应：并与你的心灵同在。
斯时会长与会众奉主之名，彼此问安。
奉献礼
¶ 此后会长归于圣桌，始行献礼之事，读特选献礼经句一节或数节。
¶ 读时，或会吏或堂董，或为此别派合宜之人，向众接收济贫捐资，或所献别项之礼，置于所备之盘，敬付会长，会长恭敬献置圣桌。
¶ 奉献之时，可唱一圣歌或颂，皆依圣会歌集，或教区主教特命而定。倘无特定歌颂，献礼经句读毕，或同唱，或轮读以下之诗。
凡有血气皆当静默，恭敬肃立心谦柔，
除掉一切世俗烦扰，恩主妙手赐福佑，
至高君王降来人间，我众俯伏长稽首。
万王之王童女所生，血肉之躯成救恩，
万主之主竟落凡尘，流尽宝血救世人，
破裂圣身作我饮食，生命之粮赋天恩。
天使天军列队环绕，威武雄壮势昂扬，
光中之光高天降下，圣洁荣耀照四方，
驱散幽冥罪恶权象，漫漫长夜尽消亡。
撒拉弗在主前拜伏，基路伯昼夜守护，
掩面高歌颂声长抒，天地万物同欢呼，
哈利路亚哈利路亚，荣耀归于至高主。
¶ 如施圣餐，会长即以饼酒献上，而陈设于圣桌。献礼物时，会长俯身于圣桌云：
圣哉三位一体的主，我们所献的礼物，是因为记忆我主耶稣基督，受死的时候，所献的祭。求主接受，且叫我们的祭，达到主的面前，可蒙悦纳，叫我和信主的人，或是活在世界上的，或是业已去世的，都可永远得救。这都是因着我主耶稣基督。阿们。
¶ 斯时会长向会众云：
尊大、能力、荣耀、盛德、威严都归于主，凡天上地上所有的都归主，国度也是属主的，主的崇高为万有以上。
¶ 会长转向圣桌，率众同读：
万物都是从主而来，我们把从主而来的献给主。阿们。
大代祷文
¶ 会长继续云：
我们要为基督的全教会祈祷。
全能永生的上帝，往日托付圣使徒教训我们，为普天下的各样人祈求祷告，并感谢主：现在我们伏求主施恩，应允我们现今在威严的主前所献的祷告，求主时常感化圣而公之教会，谨守真理，同心合意：并使凡奉主圣名的人， 都信从主的圣道，彼此亲爱和睦。又求主救护奉基督教的各国执政者（，特别是某某），使他们随着真道，治理百姓，太平无事。又求主使或国中各级执政人员，都能秉公无私，赏罚分明，隐恶扬善，扶持圣教。又求天父施恩与所有主教和圣品人（，特别是主的仆人我们主教某），使他们行事传教，都能显明主生命的真理，凡施圣事，也都合宜。又求主赐天恩与一切主民，更赐恩与在这里聚会的人，使他们谦恭听信主的圣道，终身圣洁，做事合义，诚心事奉主。又伏求主发大慈悲，安慰拯济在这虚浮的世上遇难的、受苦的、生病的、有缺欠的、并遭别样患难的人（，特别是请我们代祷的某）。又将已经去世，信奉主敬畏主的一切仆人（，特别将我们亲爱的某）托付与主：求主赐他们永恒的安息，与不灭的亮光。又为许多蒙主恩召，光照世界的先圣先贤（，特别是为我主上帝圣子耶稣基督的母亲，光荣蒙福的童贞马利亚，和众圣祖长、先知、使徒、殉道者），赞美主的圣名。求主施恩，使我们能与他们同在喜乐的团契中，效法他们的好榜样，和他们一同承受天国。恳求天父因独一无二的中保，就是为我们代求的主耶稣基督，应允我们的祷告。耶稣与主圣父与圣灵，一同永生，一同掌权，永为一上帝，世世无尽。阿们。
¶ 斯时会长向会众云：
愿主与你们同在。
回应：并与你的心灵同在。
会长：你们心里当仰望主。
回应：我们心里仰望主。
会长：我们应当感谢我主上帝。
回应：感谢我主上帝是应当的。
¶ 斯时会长转身向圣桌云：
无论何时何地，感谢主圣父，全能永生的上帝，实在是理所当然的，也是我们本分所当做的。
本日若有规定之特序文，此后随用之，若无则立即接下文。
因此我们与天使并天使长，及一切天上会众，同称颂尊奉主有荣耀的圣名，常赞美主说：
会长率众同赞：
圣哉圣哉圣哉，上帝万军之主，主的荣光充满天地：愿荣耀归与至上的主。
奉主名来的是应当称颂的：高高至上和散那。
祝饼酒成圣文
¶ 会长立于圣桌前，读此祝圣文：
但愿荣耀称颂归与全能的上帝，我们的天父，因主发大慈悲，舍独生子耶稣基督，成为人身，为救赎我们在十字架上受死， 主耶稣在十字架上，一次献上己身，为世上万人作满足完全的赎罪祭。主耶稣又设立这个圣事，在圣福音书上，吩咐我们举行这样一个恒久的记念，记念他宝贵的受死献祭 ，直到他再降临的时候。
我主耶稣在被卖的那一夜拿起饼来（斯时会长持饼），祝谢，擘开（斯时会长擘饼），分与门徒说，你们拿这个吃（斯时会长按手诸饼之上），这是我的身体，为你们舍的，你们以后，当这样做以记念我。
晚饭以后，又拿起杯来（斯时会长手持酒杯），祝谢，递与门徒说，你们都拿这个喝（凡壶杯内所贮将要分别为圣之酒，会长当按手于其上），这是我的血，就是新约的血，为你们和众人，为免罪流的，你们以后喝这个的时候当这样做，以记念我。
主天父啊，往日爱子救主耶稣基督，亲自设立这个圣事，并且吩咐我们都当这样做，所以主卑微的仆人，现在遵圣子的命令，用主所赐的圣物，这永生圣饼和救恩之杯，奉献与威严的主，以为记念救主的圣礼：而追念他致福的受难，贵重的死，大能的复活，荣耀的升天。又复诚心感谢主，因我们靠这诸般大事，得了无数的恩赐。
伏求慈悲的天父，垂听我们的祷告：用圣言并降圣灵，将主所创造而赐的这饼和这酒，分别为圣（斯时会长于饼酒画十字圣号），使我们前来领受，遵从圣子耶稣基督的命令，为记念他受死遇害，就可以领受他至圣的圣体宝血。
衷心恳求慈爱的父，施怜悯收纳我们这称颂感谢的祭：伏求主施恩，使我们和主全教会的人，信靠圣子耶稣基督受死流血的大功劳，蒙罪赦免，并得因主受难所出的诸般恩赐。 又恳求主使我们凡领圣餐的人，都能合理领受圣子耶稣基督至珍的圣体宝血，足蒙主的恩宠天福，和圣子成为一个身体，致基督在我们里面，我们在基督里面。
这是因着我主耶稣基督而求。 藉着基督，偕同基督，并联合圣灵：但愿尊贵、荣耀，都归与主全能的圣父，世世无尽。 阿们。
我们要祈祷。
现在遵照救主基督的吩咐和教训，我们就大胆说：
¶ 会长率众同读主祷文。
我们在天上的父，愿人都尊父名为圣，愿父国降临，愿父旨意成就在地，如同成就在天。我们日用的饮食，求父今日赐与我们。又求饶恕我们的罪，如我们饶恕得罪我们的人。保佑我们不受诱惑；拯救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是父的，世世无尽。阿们。
¶ 斯时会长分饼，或唱或读下文。
上帝的羔羊，除掉世上罪的主，怜悯我们。
上帝的羔羊，除掉世上罪的主，怜悯我们。
上帝的羔羊，除掉世上罪的主，赐我们平安。
¶ 此后会长向会众云：
基督逾越节的羔羊，挂在十字架上，亲身担当了我们的罪，已经为我们献祭了，一次成全，他是上帝的真羔羊，除掉世上罪的主：为此我们要与主共庆这愉悦的神圣筵席。
¶ 会长向圣桌跪，率领圣餐者同读此文。
慈悲的主，我们到主的桌前，不敢靠自己的功劳，惟靠主的各样大慈悲： 我们就是捡主圣桌下的零碎，也是不配的。只有主永无更改，常施怜悯，所以求慈悲的主施恩，叫我们能吃爱子耶稣基督的圣体，喝他的宝血。使我们有罪的身体，因他的圣体，得洁净，我们的灵魂，因他的宝血，得洗清。这样，我们就常在基督里面， 基督也常在我们里面。阿们。
分施圣餐
¶ 会长先领饼酒二物，若有主教、会长、会吏在前，可即与之食饮，然后依次递与会众手中，会众皆宜虔恭跪领。递饼与毎人时云。
愿我主耶稣基督为你舍的圣体，保全你的身体灵魂，直到永生：你拿这个吃，记念基督为你受死，应当用信心领受，心里感谢。
¶ 递杯与众人云。
愿我主耶稣基督为你流的宝血，保全你的身体灵魂，直到永生：你拿这个喝，记念基督为你流血，应当心里感谢。
¶ 施餐时可唱圣歌或颂，皆依圣会歌集，或主教特命而定。
¶ 众人领毕，会长归于圣桌，将所余之圣物敬置于圣桌上，用洁白细布盖之。
已领圣餐感谢文
¶ 此后会长立于圣桌，云：
我们要祈祷。
我们衷心感谢全能永生的上帝，因为把圣子我救主耶稣基督的圣体宝血，赐与我们已经合理领受这神妙奥迹的人，作养活灵魂的粮；又使我们确实知道主喜悦我们，爱惜我们，也知道我们真是圣子奥妙身体的肢体， 这奥妙身体，就是众信徒的圣会；更知道我们将来必承受永远的国，这个指望，就是靠着主耶稣曾为我们受死献祭的大功劳。
会长率众同读：
现在，我们将自己的身体灵魂供献主，作一个又合理又圣洁的活祭。更伏求天父施恩，辅助我们，使我们以后永远在圣子奥妙身体中，遵行主预定我们所做的善事。我们虽罪孽甚重，原不配供献主，但求主收纳我们这份内事奉，吩咐我们这些祈求祷告，藉圣天使的事工，上达主的圣幕之中，送抵神圣威严的主前，原非凭我们的功劳，惟靠主饶恕我们的过犯。这是因着我主耶稣基督而求。但愿尊贵、荣耀，归与圣父、圣子、圣灵，世世无尽。 阿们。
¶ 斯时或唱或读以下之文。
但愿在上荣耀归与上帝，在地有平安，人受恩惠。我们赞美主、称颂主、敬拜主、归荣耀与主，为主的大荣耀，感谢主上帝，天上的王，全能的上帝圣父 。
主独生圣子耶稣基督， 主上帝，上帝的羔羊， 圣父的圣子，除掉世上罪的主，怜悯我们。除掉世上罪的主，应允我们的祷告。坐在上帝圣父右边的主，怜悯我们。
因为惟独基督是圣，惟独基督是主，惟独基督与圣灵，在上帝圣父荣耀里为至上。阿们。
¶ 此后会长向会众，读此祝福文。若主教在前，则宜主教宣读。
愿上帝所赐出人意外的平安，保守你们的心怀意念，使你们认识敬爱上帝，和他圣子我主耶稣基督。又愿全能的上帝圣父、圣子、圣灵，所赐的福，降在你们中间，常与你们同在。阿们。
¶ 斯时遣众散去，会长或会吏向众云：
愿主与你们同在。
众人云：并与你的心灵同在。
圣品云：我们要称颂主。
众人云：感谢上帝。
¶ 圣餐礼毕，若祝圣之饼酒有余，除为病人所送者外，须由会长及所召领圣餐者，恭敬同食饮之。
¶ 会众祈祷之末，或祝福以前，会长可选读以下祝文或一条或数条。他如早祷、晚祷、总祷各祝文后，会长亦可随意用之。
求主发慈悲，赐我们力量，使我们能向主祈求祷告，引导我们能行永生的道：以致我们在这世上万变之中，可以长蒙主随行随想的恩佑。这是因着我主耶稣基督。阿们。
求全能的上帝赐恩，将我们今日耳中所听的言词，栽种在我们心里，使我们结成善果，将尊贵荣耀归与主名：这是因着我主耶稣基督。阿们。
求主施鸿恩，凡事都在前引导我们，行时辅助我们；使我们做事，奉主开创，奉主行作，奉主完结，将荣耀归与主的圣名，最后仰赖主的慈悲，可以得着永生。这是因着我主耶稣基督。阿们。
全能的上帝，为智慧的根源。我们未求主之先，主早知道我们的缺欠，主也知道我们不明白怎样祈求：恳求主怜悯我们的懦弱，将我们因为不善不敢求，因为暗昧不会求的恩典赐予我们。这是因着我主耶稣基督的功劳。阿们。
全能的上帝，已经应许人若靠圣子的名祈求，主必应允，我们恳求主发慈悲，垂听我们方才向主祈祷的：我们所求的，若出乎诚心，合乎主的圣意，就求主赐与我们，救济我们的困苦，发显主的荣耀。这是因着我主耶稣基督。阿们。
¶ 如不施圣餐，会长或会吏可读施圣餐文至会众祈祷完毕为止，并读以上祝文一则或数则，此后可收捐。最后结以使徒祝文，然后遣散会众。
❧献礼选句
- 你们的光，也当照在人的面前，叫人看见你们的好行为，就将荣耀归与你们在天上的父。 圣马太 5:16
- 不要积蓄财宝在地上，地上有虫子蛀能锈坏，也有贼挖洞来偷，只要积蓄财宝在天上，天上没有虫子蛀不能锈坏，也没有贼挖洞来偷。 圣马太 6:19-20
- 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。圣马太 7:12
- 凡称呼我说，主阿主阿的人，未必都能都进天国，惟独遵行我天父旨意的，才能进去。 圣马太 7:21
- 我凡事给你们做榜样，叫你们知道应当这样劳苦扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说：施比受更为有福。传 20:35
- 你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？林前 19:13
- 少种少收，多种多收，你们捐银，各人随心所愿，不要愁烦，不可勉强，因为上帝所爱的，是乐于施舍的人。 林后 9:6-7
- 我们若有机会，就当向众人行善，待信主的一家人，更要这样。 加 6:10
- 你们为上帝的名，行仁爱的事，先前服事圣徒，如今还服事圣徒，上帝不是不公义的，必不忘你们的工夫。 来 6:10
- 你们不可忘了行善施舍，这是上帝所喜悦的祭祀。 来 13:16
- 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱上帝的心怎能存在他里面呢？ 约一 3:17
- 当照你的力量周济人，你富足，应当多施舍些，你少有，务须欢欢喜喜从少有中施舍，这样将来在困苦的日子，必得善报。多比 4:8-9
- 现在我得以昂首，高过四面的仇敌。我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗歌颂主。诗 27:6
- 眷顾贫穷的有福了！他遭难的日子，主必搭救他。诗 41:1
- 你们要以感谢为祭献于上帝，又要向至高者还你的愿。诗 50:14
- 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高上帝的祭司。创 14:18
❧特序文
¶ 圣诞日至显现日。
因为主当日赐独生子耶稣基督，为我们诞生在世，因圣灵的妙化，从他的母亲童贞女马利亚取肉身，真成为人，毫无罪孽，为要除净我们的罪。因此…云云
¶ 显现日及七日后。
我们惟靠我主耶稣基督，感谢上帝。他曾在我们必死的肉体上，显明他的大荣耀，使世人从幽暗中，进入他自己奇妙的光明中。因此…云云
¶ 复活日至升天日前。
而我们更当赞美上帝，因为圣子我主耶稣基督，荣耀的复活；也因为圣子是逾越节的真羔羊，曾为我们被献作祭，除掉世上的罪，主既受死，而将死灭绝，主又复活，再将永生赐与我们。因此…云云
¶ 升天日至圣灵降临日。
我们惟靠上帝最爱的圣子，我主耶稣基督，感谢上帝。圣子荣耀的复活以后，明明显与众使徒，又在他们眼前升到天上，为我们预备地方，使我们也可以升到他那里，与他同享荣耀，同掌大权。因此…云云
¶ 圣灵降临日及六日后。
我们惟靠我主耶稣基督，感谢上帝。当日照着主耶稣确实的应许，圣灵从天降临，有响声下来，彷佛一阵大风，又有火焰，形像如同舌头，分开落在众使徒头上，为要教训他们，引导他们，认识各样真理，赐他们能说各国方言，能坦然无惧地常向万民宣讲福音，我们听见这福音，已得脱离谬妄黑暗，进入光明，真认识上帝，也认识圣子耶稣基督。因此…云云
¶ 三一主日。
无论何时何地，感谢主全能永生的上帝，实在是理所当然的，也是我们本分所当做的。上帝是独一的上帝，独一的主，不是一位，乃是三位一体的主：我们信圣父、圣子、圣灵，同一荣耀，并无尊卑分别。因此…云云
¶ 圣母告洁日和领报日。
因为主赐独生子耶稣基督，为我们诞生在世，因圣灵的妙化，从他的母亲童贞女马利亚取肉身，真成为人，毫无罪孽，为要除净我们的罪。因此…云云
¶ 易容显光日。
因为主于圣山之上，在威严的主所拣选的见证人面前，显出这道成人身，至圣的荣耀，并从天上向他们宣告，基督是主的爱子。因此…云云
¶ 诸圣日、诸使徒及传福音者及施洗圣约翰诞辰。
因为主曾以先圣的义行，赐给我们作为虔诚生活的榜样，并因他们所享的福，使我们知道圣徒的蒙召有希望的确据和可靠的保障。我们既有许多见证人，就如云彩围着，就能恒信忍耐，奔跑摆在我们前面的路程，与他们同得那用不朽坏的荣耀冕冠。因此…云云
¶ 祝圣教堂或献堂节。
主的荣耀充满天地，诸天之天尚不足为主的居所，但主曾允许祝圣崇拜主的地方，并在那里施恩给信奉主的人。因此…云云
¶ 周年中无特序文之主日。
因为主耶稣基督是我们的大祭司，已经洗净我们的一切罪恶，使我们成为被拣选的族类，为有君尊的祭司，为圣洁的国度，为属上帝的子民。因此…云云
附录
会众祷文范例 甲
领祷员：在平安里我们要向主祈祷。
启：全能的主，我们列祖的上帝，我们向主祈祷，求主俯听，求主怜悯。
应：求主怜悯。
启：我们要为基督的圣而公之教会向主祷告：求主叫主的子民在真理里面合而为一。
启：求主怜悯。
启：我们要为国家首长，为世上万国中一切执政掌权的人祷告：求主赐他们智慧和能力，叫我们得享平安和谐。
应：求主怜悯。
启：我们要为（主的仆人我们主教某，本堂牧师某，和）众主教、会长和会吏，为一切主忠心的执事们向主祷告。
应：求主怜悯。
启：我们要为普天下的世人，为所有居于此的民众，为一切辛勤劳作的人，为此堂的会众和他们的家庭向主祷告。
应：求主怜悯。
启：我们要为（此时所发生的、本地所关心的事务）向主祷告（：求主…）
应：求主怜悯。
启：我们要为陷入忧伤的人，为困苦疾病所缠绕的人祷告：求仁慈的主施恩帮助他们、拯救他们、保全他们。
应：求主怜悯。
启：我们托付在复活的盼望中，息了劳苦的众离世者们，在主的手中。
应：求主怜悯。
启：我们要为蒙福的众圣徒感谢主（，我们今日特纪念某，）：求主施恩使我们生活度日，能效法他们的好榜样，这样我们和他们一起，就可同享永生。
应：求主怜悯。
启：求主用丰盛的慈爱怜悯我们，我们向主祈祷，求主俯听，求主怜悯。
应：圣哉上帝，圣哉大能的上帝，圣哉永生的上帝，怜悯我们。阿们。
会众祷文范例 乙
由圣品宣读下文，即劝众祈祷文。
诸位弟兄姊妹，我们为基督的圣而公之教会，就是一切信主的会众祷告。求主叫教会，在信仰的清洁上，在生活的圣善上，在仁爱的完全上，坚定不移。也叫他有合一的表现，为主作证。上帝在我们的国内，建设了本支教会，我们都是其中的会友。你们更要特别地为这个教会祷告，叫他凡事遵从上帝的旨意，忠实服事主敬拜主，蒙主的悦纳。
你们当为本国中央政府、地方政府和一切在职人员祷告。求主叫他们全体和个人，想念在末日，他们都要为他们的工作负责，就可忠心服务，荣耀天主，善治国家，引导人民。
你们也当为传授上帝的圣道和圣事的一切圣品祷告。为主教们（特别为本教区的主教）祷告。求主叫他们忠实地、聪明地执行基督的法纪。当为一切会长、会吏（特别为本牧区的圣品）祷告。求主叫他们如同光辉，显扬我们的救主上帝的大道。
你们当求主预备充分合格的人材，献身圣职、服务政府。若要达到这个目的，又望全国的青年都受良好的教育，你们当为一切学校、大学、神学，以及一切维持这些学校的职员祷告。叫凡促进纯全的宗教，适用的学术的工作，都可永久地兴旺繁茂。
你们当为全国的人民祷告。求主叫他们行事为人，都能信赖上帝，敬畏上帝，彼此对待如同手足。
你们当为一切在陆海空旅行的人，一切囚犯俘虏，一切生病伤心的人，一切陷于重罪的人，和一切落在试探、无知、无助、忧伤、烦扰、惊骇、临死的境况，特别需要我们代祷的人祷告。
你们当为雨水睛和，地上的土产，一切正当工业的出品，和上帝赏赐我们及众人一切灵性的、物质的恩典，赞美上帝。
最后，你们当为一切在圣徒身上，所表现的奇妙恩典和道德，赞扬感谢上帝。这些圣徒，在各时各代，是上帝所选择的器皿，也是世上的光荣。当求主施恩，叫我们行事为人，效法他们良好的榜样，去世以后，也可与他们同享荣耀的复活和永远的生命。
诸位弟兄，现在谨将我们所要祈祷和感谢的集合起来，遵照基督所教训的话，放胆地说：
我们在天上的父，愿人都尊父名为圣，愿父国降临，愿父旨意成就在地，如同成就在天。我们日用的饮食，求父今日赐与我们。又求饶恕我们的罪，如我们饶恕得罪我们的人。保佑我们不受诱惑；拯救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是父的，世世无尽。阿们。
S.Albans 